Хӯрокҳои аз ангиштсанги табиӣ пухташуда болаззат аст.
Аммо барои одамоне, ки хароҷот ва таҷриба надоранд, мушкил аст...
Ман мехоҳам ангишти табииро истифода барам, аммо...

Мошини ангиштсангҳои Kosei барои қонеъ кардани чунин хоҳиш таҳия шудааст.

Газ арзонтарин, осонтарин ва тозатарин манбаи гармӣ мебошад.
Бо табдил додани газ ба як омехтаи гармии наздик-инфрасурх ва дур-инфрасурх, ки бо ангишти табиӣ аст, ин бройлер ба ҳамон сатҳи пухтани ангиштсанги табиӣ ноил мешавад ва дар тӯли як сол ошпазҳои касбиро ҷалб мекунад30.
Мо дар соҳаи тарабхона дар як мағозаи обод дар ҳар як минтақа хеле фаъолем.

Гузашта аз ин, бо истифода аз миқдори ками ангиштсангҳои табиӣ, он ҳам дар дохили кишвар ва ҳам дар сатҳи байналмилалӣ ҳамчун ягона мошини гриллкунии тиҷоратӣ дар ҷаҳон, ки метавонад бӯи ангишти табииро илова кунад, таваҷҷӯҳро ҷалб мекунад.
Рушди худи мо, махсусан бидуни таблиғ ва сарфи вақту маблағ, маҳсулоте, ки мо офаридаем, як манораи таблиғотӣ аст ва он ҳам фурӯшандаест, ки танҳо бо қобилияти худ бидуни ҳарф рақобат мекунад.
Шабакаи пас аз он комил аст.Фурӯши мустақим ва дастгирии содирот низ дастрас аст.

Ин маҳсулотест, ки метавонад ба чунин муштариёне, ки дар бораи зарфҳои кулолӣ «бодиққат» будан мехоҳанд, дастгирӣ кунад.Нарх каме баланд аст, аммо мо метавонем интизориҳои шуморо бо як марра пухта, ки аз интизориҳои шумо зиёдтар аст, қонеъ кунем.
Он аз ҷиҳати устуворӣ беҳамто буданаш исбот шудааст ва мо онро дар паси пардаи мағозаҳои обод дастгирӣ хоҳем кард.Дар солҳои охир, навъи бедуд (дуд тавлид намешавад) ҳамчун як зарбаи бузург боқӣ мемонад.
Мо истеҳсоли маҳсулотеро идома медиҳем, ки гуфта мешавад дар ҷаҳон беназиранд.Лутфан онро бесаброна интизор шавед.